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西藏時輪金剛節

時輪金剛法節  藏曆2月15日
在時輪金剛節期間,各大寺院以時輪學院為主,從三月初著手作彩士供,修時輪金剛曼荼羅。十五日,時輪學院選出高僧十余人,身著法衣,手執法鈴,冠五蓮帽(即五佛冠),舞蹈誦經,以示紀念。
關於時輪金剛法節的來源有二說:其一是為了紀念藏曆第一個饒迥的第一天而創設的(火兔年——西元1027年3月15日);其二說是藏傳佛教的各寺院為紀念釋加牟尼成佛後,於農曆三月十五日講授時輪金剛本源之日的傳統宗教活動。
時輪金剛大法會是在兩山相夾的,天然的一個大蓮花盤的平坦谷地,只在法會的谷地中發生的雨、風、龍、虹、暈等不可思議的景象,隨著法會的進程不斷的即時發生。尤其是七月四日正式法會的那一天,悟嘉仁波切主持灌頂過程四個多小時,天上開始有八隻雄鷹盤旋,隨後正上方形成巨大日暈,且不斷變幻色彩和圖形,直到悟嘉仁波切結束當天法會程式隨儀仗走出法帳,天上壇城一樣的日暈依然當空,待仁波切回到寢帳,當天所有法會程式結束,日暈在十幾分鐘內消散。
正式法會開始後,在悟嘉仁波切開始為出家、在家信眾受戒、灌頂後不久,天空隱隱傳來雷聲,緊接著晴空萬里的瓊瑪兒寺草原上空飄來一團巨大的雲朵,開始下太陽雨。這是其它朋友在現場拍下的巨龍,尤其是下面這張,巨大的龍頭清晰可見!

西藏時輪金剛節

游客问答

Q:

藏族主要的信仰是什麼

A:

藏族人民主要信仰藏傳佛教,約占人口比例的百分之99左右,有極少部分的天主 教、基督教和伊斯蘭教信徒。藏傳佛教中又分為 黃教格魯派、紅 教尼瑪派、花教薩迦派、噶舉派 和黑教苯教,其 中信仰黃教為最 多,藏族著名的 六大寺院(紮什倫 布寺、哲蚌寺、 沙拉寺、拉蔔愣 寺、塔爾寺等)都是黃教的

Q:

喇嘛教和佛教有什麼不同的區別?

A:

喇嘛教是佛教的分支,喇嘛教又稱為藏傳佛教,或稱藏語系佛教,,是指傳入西藏的佛教分支

Q:

西藏那些路邊用石頭堆砌的叫什麼

A:

瑪尼石(Marnyi Stone) 是藏族的傳統民間藝術,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案,以期祛邪求福。瑪尼石可組成為瑪尼堆或瑪尼牆,在西藏各地的山間、路口、湖邊、江畔,幾乎都可以看到。

Q:

西藏的哈達代表什麼意思

A:

在藏族地區,獻哈達是一種既普遍又崇高的禮節。無論婚喪嫁娶、民俗節慶、拜會尊長、迎送賓客、朝覲佛像、音訊往來、求情辦事以及新房竣工、認錯請罪等都有獻哈達的習慣。獻哈達是對對方表示純潔、誠心、忠誠和尊敬的意思。當然在不同情況下代表著不同的意義。如佳節之日,人們互獻哈達,表示祝賀節日愉快、生活幸福、身體健康;男女求婚時,先由中間人獻哈達,如接受哈達則表示可以議婚,退回則為拒絕之意;婚禮上呈獻哈達,意為恭賀新喜,祝願新婚夫婦恩愛如山,白頭偕老;迎送賓客時奉獻哈達,表示對遠方來客的熱烈迎送和崇高的敬意;葬禮上獻哈達,表示對死者的沉痛哀悼和對死者家屬的安慰;佛法會上,向喇嘛和活佛敬獻哈達,表示對喇嘛活佛的無限敬仰和信教的一片虔誠之心;到神佛前祈禱時獻哈達,以示信佛者的虔誠和希望菩薩保佑,萬事如意;在書信來往中,附上一條哈達,表示寫信者感情的真誠和意願的莊重;將錢物包在哈達裡贈給演員,表示觀眾真誠的心意;拜會尊長敬獻哈達,表示對尊長的敬重,祝願幸福、長壽、吉祥如意;向對手獻哈達表示想化干戈為玉帛,重歸於好。

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