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西藏雅礱文化節

“神猴同羅刹女創造出藏族人、勤勞的百姓創造了獨特文化、改革開放創造了幸福生活。”這場猶如一場宏偉歷史劇的演出,21日在西藏的第一座宮殿下、第一個村莊旁、第一塊農田上舉行,由此拉開了藏族發祥地西藏山南地區雅礱文化節的序幕。數萬名當地群眾和遊客,在這片已收割過的神奇青稞地上,見證了這一盛舉。
位於藏南雅礱河谷的西藏山南地區,是藏民族生息繁衍的發祥地,神猴同羅刹女創造藏族人的美麗神話,就誕生在當地澤當鎮的貢布日山。藏民族在這裡不僅建立了西藏第一個奴隸制政權“吐蕃”王朝,而且與中原頻繁的交往中創造了西藏文明史上的第一座宮殿雍布拉康,第一座佛堂昌珠寺,第一座寺院桑耶寺,第一塊農田素當,第一部經書邦貢恰加,第一部藏戲巴噶布……
同時,雅礱河風景名勝區作為西藏唯一的國家級自然風景區,除了擁有西藏四大神山中的貢噶甲桑秋布日、桑耶哈布日、澤當貢布日以外,羊卓雍錯和拉姆納木錯等58個風景瑰麗、獨特的景點也鑲嵌四周。有了佛教信徒們嚮往的神山聖湖,這裡的古寺名刹更是鱗次櫛比。 據山南地區行署專員德吉介紹,雅礱文化節的舉行,除了展示精美的民間藝術和燦爛的歷史文化以外,當地政府更是想借此提高山南知名度,促進旅遊發展和經濟繁榮。在為期3天的雅礱文化節中,山南還將開展經貿洽談會、雅礱文化學術研討會等活動。

西藏雅礱文化節

游客问答

Q:

喇嘛教和佛教有什麼不同的區別?

A:

喇嘛教是佛教的分支,喇嘛教又稱為藏傳佛教,或稱藏語系佛教,,是指傳入西藏的佛教分支

Q:

西藏的哈達代表什麼意思

A:

在藏族地區,獻哈達是一種既普遍又崇高的禮節。無論婚喪嫁娶、民俗節慶、拜會尊長、迎送賓客、朝覲佛像、音訊往來、求情辦事以及新房竣工、認錯請罪等都有獻哈達的習慣。獻哈達是對對方表示純潔、誠心、忠誠和尊敬的意思。當然在不同情況下代表著不同的意義。如佳節之日,人們互獻哈達,表示祝賀節日愉快、生活幸福、身體健康;男女求婚時,先由中間人獻哈達,如接受哈達則表示可以議婚,退回則為拒絕之意;婚禮上呈獻哈達,意為恭賀新喜,祝願新婚夫婦恩愛如山,白頭偕老;迎送賓客時奉獻哈達,表示對遠方來客的熱烈迎送和崇高的敬意;葬禮上獻哈達,表示對死者的沉痛哀悼和對死者家屬的安慰;佛法會上,向喇嘛和活佛敬獻哈達,表示對喇嘛活佛的無限敬仰和信教的一片虔誠之心;到神佛前祈禱時獻哈達,以示信佛者的虔誠和希望菩薩保佑,萬事如意;在書信來往中,附上一條哈達,表示寫信者感情的真誠和意願的莊重;將錢物包在哈達裡贈給演員,表示觀眾真誠的心意;拜會尊長敬獻哈達,表示對尊長的敬重,祝願幸福、長壽、吉祥如意;向對手獻哈達表示想化干戈為玉帛,重歸於好。

Q:

西藏那些路邊用石頭堆砌的叫什麼

A:

瑪尼石(Marnyi Stone) 是藏族的傳統民間藝術,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案,以期祛邪求福。瑪尼石可組成為瑪尼堆或瑪尼牆,在西藏各地的山間、路口、湖邊、江畔,幾乎都可以看到。

Q:

藏族主要的信仰是什麼

A:

藏族人民主要信仰藏傳佛教,約占人口比例的百分之99左右,有極少部分的天主 教、基督教和伊斯蘭教信徒。藏傳佛教中又分為 黃教格魯派、紅 教尼瑪派、花教薩迦派、噶舉派 和黑教苯教,其 中信仰黃教為最 多,藏族著名的 六大寺院(紮什倫 布寺、哲蚌寺、 沙拉寺、拉蔔愣 寺、塔爾寺等)都是黃教的

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