拉薩的大街小巷都遍佈著火鍋的身影,數不勝數,比較便宜的火鍋店味道很一般;比較正宗的店又很貴,所以如何選擇就看自己的經濟能力了。經營火鍋店的大多是四川人,
所以很多在四川可以看到的火鍋店在拉薩也可以看到連鎖的店面。
當然也有一些藏式火鍋店,聽說很好吃,本人還沒有口福享受呢。
目前我社拼團的規定是滿6人才發團,所以不足6人有被取消的可能,所以大家在報團之前可以跟我們的旅遊顧問確認一下哪些團期已經可以確認發團。或者也可以找足夠的朋友一同參與,不僅可以確保開團,還可以享受到多人訂團優惠。
外賓前往西藏旅遊,如果只有一個人的話,是可以辦理入藏函的,如果參加拼團,與其他遊客進藏地點不同,我社可以根據您的進藏地點,單獨辦理入藏函,如果獨立成團,就直接一人一份。但是台灣遊客根據目前的規定一定要成團才可以,一個人辦理入藏函很難辦理下來,建議至少4-6人以上成團,如果人數不足,可參加拼團。
西元十一世紀中葉以後,西藏佛教開始了教派,這一過程一直持續到西元十五世紀中葉,前後共經歷了三百餘年。在西藏佛教各派別中,主要有寧瑪派、噶當派、噶舉派、薩迦派、格魯派。
寧瑪派是藏傳佛教中歷史最久遠的一派。它是由最早傳入西藏的密教與苯教融合而誕生的的一個教派。該派僧人均戴紅帽,故又被稱作“紅教”或“紅帽派”。此派自稱他們的教法是直接從蓮花生傳下,以傳承前弘期的密教典籍為主,比其他教派誕生的時期早三百年。 噶當派是“後弘期”各教派中出現最早的一派。西元十一世紀由阿底峽的弟子仲敦巴創立。此派以阿底峽的《菩提道燈論》為基礎,強調必須循序漸進的修行。他們認為顯教和密教是相通的,但密教更有特殊的功能。
噶舉派是十一世紀形成的藏傳佛教教派。“噶舉”是口授傳承之意。這一派注重密法,多以心口相傳。又因此派僧人多穿白色僧服,所以俗稱為“白教”。此派支系繁多,最初有香巴噶舉和達波噶舉兩大派,後又分為“四大八小”等分支。
薩迦派是藏傳佛教中影響較為突出的一個派別。此派的創始人貢卻傑布,曾在後藏薩迦地區建薩迦寺,於是人們便稱此派為薩迦派。從西元十三世紀中葉至十四世紀中葉,此派在西藏地方站壓倒優勢。其第五代祖師八思巴曾擔任過元世祖忽必烈的帝師,管理全國各地的佛教事宜。格魯派是藏傳佛教最後興起的一個大教派,形成於西元十五世紀初。格魯派在其發展歷程中採取“活佛”轉世制度,逐步形成達賴、班禪兩大活佛世系。清代,在中央政府的鼎力扶植下,這一派稱為西藏地方的執政教派。
在西藏大部分地區,現在基本都覆蓋手機信號,城鎮地區更不用擔心,綜合各方面的資訊,移動的信號比較好。如果是偏僻的地方,有些地方可能沒有信號,如果要準備去,要做好準備。
不管是乘坐飛機還是火車都需要出示入藏函,唯一不同的是火車進藏只需提供複印件,而飛機進藏一定要提供入藏函原件。在火車上,列車員會不定時檢查大家的入藏函,所以一定要把入藏函保管好,以免丟失造成不便。
購買機票需要入藏函這個沒有一定的標準,因為我們也提供代訂機票的服務,但是是在入藏函出來之前購買的。也有一部分客人自訂機票在沒有入藏函的情況下買到,但是也有一部分反應說一定要入藏函才可以購買。