高原反應因人而異,未上高原前很難預知。身體弱者未必反應大,體魄健壯者未必無反應。每個人的反應表現形式各不相同。一般情況下,女士好于男士,瘦人好於胖人,年老者好于年幼者,矮個子好于高個子。總之,無論男女老幼,無論體強體弱,保持豁達、樂觀的心態至關重要,只要進藏者能遵循上述幾點,您就會在進藏後很快驅除高原反應的困擾,乘興而來,怡然而歸。
外賓前往西藏旅遊,如果只有一個人的話,是可以辦理入藏函的,如果參加拼團,與其他遊客進藏地點不同,我社可以根據您的進藏地點,單獨辦理入藏函,如果獨立成團,就直接一人一份。但是台灣遊客根據目前的規定一定要成團才可以,一個人辦理入藏函很難辦理下來,建議至少4-6人以上成團,如果人數不足,可參加拼團。
目前中國大陸境內所有的機票都是電子客票,訂好票以後無需紙質版行程單,遊客只需到機場憑藉訂票時所用有效證件(台胞證或護照)以及入藏函,就可以在櫃檯處辦理登記手續,領取登機牌。請注意在離開時一定要把入藏函帶上,帶到拉薩交給導遊。切勿落在機場。
在大陸刷外幣手續費很高,所以我社餘款都是只收現金,所有要在成都/拉薩支付餘款的遊客需要提前準備好現金。方便餘款的支付。如果不想攜帶太多現金在身上,也可以在出團前幾天通過轉賬的方式支付一部分餘款。剩下的到成都/拉薩再支付。
拉薩機場離市中心比較遠,大概有70公里,開車要1.2小時,所以拉薩市中心的酒店一般不提供免費接機或送機,旅遊淡季酒店一般是收300元/車/次,旺季是收400元/車/次。但有些拉薩機場附近的酒店有提供免費的接送服務。 拉薩火車站離市中心不遠,開車大概20分鐘,很多酒店可以免費接和送。
剛到達拉薩,或多或少有一點高反是很正常的,一定要在酒店好好休息。如果在旅途中高海拔的地方出現有高反症狀,就要馬上帶遊客去低海拔的地方,如果到了很低海拔的地方2-3個小時後還沒有好轉跡象,就要帶客戶去就近的診所或醫院就診,客戶的安全第一
西元十一世紀中葉以後,西藏佛教開始了教派,這一過程一直持續到西元十五世紀中葉,前後共經歷了三百餘年。在西藏佛教各派別中,主要有寧瑪派、噶當派、噶舉派、薩迦派、格魯派。
寧瑪派是藏傳佛教中歷史最久遠的一派。它是由最早傳入西藏的密教與苯教融合而誕生的的一個教派。該派僧人均戴紅帽,故又被稱作“紅教”或“紅帽派”。此派自稱他們的教法是直接從蓮花生傳下,以傳承前弘期的密教典籍為主,比其他教派誕生的時期早三百年。 噶當派是“後弘期”各教派中出現最早的一派。西元十一世紀由阿底峽的弟子仲敦巴創立。此派以阿底峽的《菩提道燈論》為基礎,強調必須循序漸進的修行。他們認為顯教和密教是相通的,但密教更有特殊的功能。
噶舉派是十一世紀形成的藏傳佛教教派。“噶舉”是口授傳承之意。這一派注重密法,多以心口相傳。又因此派僧人多穿白色僧服,所以俗稱為“白教”。此派支系繁多,最初有香巴噶舉和達波噶舉兩大派,後又分為“四大八小”等分支。
薩迦派是藏傳佛教中影響較為突出的一個派別。此派的創始人貢卻傑布,曾在後藏薩迦地區建薩迦寺,於是人們便稱此派為薩迦派。從西元十三世紀中葉至十四世紀中葉,此派在西藏地方站壓倒優勢。其第五代祖師八思巴曾擔任過元世祖忽必烈的帝師,管理全國各地的佛教事宜。格魯派是藏傳佛教最後興起的一個大教派,形成於西元十五世紀初。格魯派在其發展歷程中採取“活佛”轉世制度,逐步形成達賴、班禪兩大活佛世系。清代,在中央政府的鼎力扶植下,這一派稱為西藏地方的執政教派。