西藏旅遊消費高不高

 我社平時安排的酒店都是含早餐的。絕大多數酒店會提供中西早餐，雞蛋，牛奶，麵包，粥等。三星酒店不一定全部都會提供西早。但是四星是一定會提供西早的。

入藏函能否順利辦理下來是遊客最為關心的問題，直接影響到大家行程的規劃，時間安排，以及機票損失。所以在入藏函辦理出來之前，經常會有客人詢問入藏函的辦理進度，是否順利。關於這個問題，我們旅行社也很著急，比客人更著急，所以我們這邊一旦有消息說入藏函辦不下來，一定會盡力提前告知大家。具體提前多少天，也無法為大家保證，因為最慢的情況下，提前2，3天才出入藏函的情況都有。在此給各位遊客造成的不便，深感歉意1

雙流機場位於成都市雙流區中心城區西南方向，距離成都市區16公里。而火車北站位於成都的北二環。兩者相距約25公里。從雙流機場到成都火車北站可以打計程車，坐公交，坐地鐵（成都通往機場的地鐵10號線已於2017年10月份左右開通）或者通過旅行社包車。

1. 計程車-雙流機場的計程車候車點如下：
T1航站樓：到達大廳2號門外
T2號航站樓：到達大廳4、5號門外
從雙流機場乘坐計程車到火車北站大約需要1個多小時，費用在100RMB左右

2. 機場專線2號線 路程：約23公里 用時：約1小時（17元）
步行約610米到雙流國際機場站
乘坐機場專線2號線至火車北站公交站站下車(共4站)
下車後,步行約310米
抵達成都北站

3. 地鐵10號線-轉-地鐵7號線（費用6RMB）
在雙流機場航站樓地鐵站乘坐地鐵，到太平園站換乘7號線，乘坐約12站到達火車北站

 由於西藏旅遊業的快速發展，當今西藏的住宿條件大有改善，平均水準都有所提高，但和歐美或中國國內大城市裡同樣標準的酒店相比，西藏的酒店還是要落後一些。我們拼團裡一般提供三星和四星標準的酒店供客戶選擇，兩種類型的酒店地理位置都還算比較好，但想住得舒適一點，建議選擇四星，所有四星酒店都配備有電梯而大多三星酒店沒有，四星酒店提供的早餐比三星的要好一點，房間也要大一些，這是他們的主要區別。

大北線旅遊團並不多，所以交通條件沒有常規行程這麼好，目前大北線在修路，商務車無法通過，所以凡是前往大北線的團都必須安排越野車，人數超過3人需要就安排2輛以上的車。

西元十一世紀中葉以後，西藏佛教開始了教派，這一過程一直持續到西元十五世紀中葉，前後共經歷了三百餘年。在西藏佛教各派別中，主要有寧瑪派、噶當派、噶舉派、薩迦派、格魯派。

寧瑪派是藏傳佛教中歷史最久遠的一派。它是由最早傳入西藏的密教與苯教融合而誕生的的一個教派。該派僧人均戴紅帽，故又被稱作“紅教”或“紅帽派”。此派自稱他們的教法是直接從蓮花生傳下，以傳承前弘期的密教典籍為主，比其他教派誕生的時期早三百年。 噶當派是“後弘期”各教派中出現最早的一派。西元十一世紀由阿底峽的弟子仲敦巴創立。此派以阿底峽的《菩提道燈論》為基礎，強調必須循序漸進的修行。他們認為顯教和密教是相通的，但密教更有特殊的功能。 　　

噶舉派是十一世紀形成的藏傳佛教教派。“噶舉”是口授傳承之意。這一派注重密法，多以心口相傳。又因此派僧人多穿白色僧服，所以俗稱為“白教”。此派支系繁多，最初有香巴噶舉和達波噶舉兩大派，後又分為“四大八小”等分支。 　　

薩迦派是藏傳佛教中影響較為突出的一個派別。此派的創始人貢卻傑布，曾在後藏薩迦地區建薩迦寺，於是人們便稱此派為薩迦派。從西元十三世紀中葉至十四世紀中葉，此派在西藏地方站壓倒優勢。其第五代祖師八思巴曾擔任過元世祖忽必烈的帝師，管理全國各地的佛教事宜。格魯派是藏傳佛教最後興起的一個大教派，形成於西元十五世紀初。格魯派在其發展歷程中採取“活佛”轉世制度，逐步形成達賴、班禪兩大活佛世系。清代，在中央政府的鼎力扶植下，這一派稱為西藏地方的執政教派。