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西藏燃燈節

西藏旅遊攻略 6735

燃燈節又稱“五公節”,藏語叫“葛登阿曲”,是西藏、青海、四川、甘肅等省、區藏族人民的宗教節日,每年藏年十月二十五日舉行,為期一天。
在燃燈節前幾天,藏傳佛教的信徒們就開始做酥油燈,寺廟裡的喇嘛每個人都要做30盞以上的酥油燈。到了燃燈節的晚上,家家窗臺上放滿了酥油燈。因為在藏族人觀念裡,單數的數字有吉祥之意,所以,酥油燈盞的數量都是單數。
燃燈節當晚8點鐘,大昭寺門前,水泄不通。法號,法螺、金嗩呐聲響起,僧人們在道路兩側、佛塔周圍、殿堂屋頂、窗臺、室內佛堂、佛龕、供桌等以及凡能點燈的臺階上,點上一盞盞酥油供燈,並在佛堂內供一碗淨水,燈水相映,把佛塔、殿宇、佛堂、屋子照得燈火通明。特別是大昭寺寺頂圍牆上那一圈圈閃閃爍爍、連成一片的酥油燈光,遠遠眺望,猶如繁星落地,把夜空照得通亮。此時,信徒們齊聲唱起經文,悼念宗喀巴大師,場面肅穆、莊重。 轉經的人潮如滾滾波濤,湧流向前。信徒手裡的經筒飛轉,誦經聲嗡嗡不絕。大昭寺周邊的煨桑爐,白煙蒸騰,直升夜空。許多人將大把的柏枝投入爐中,並對著大昭寺或天空念道“拉——索羅!”(神,必勝!)每當這高呼升起,氣氛會變得格外熱烈,人群中不分男女老幼,都會仰面向天,喊出這震撼人心的聲音“拉——索羅!”過節的食物必須是充足豐盛的,燃燈節的特殊食物“藏粑面粥”,是用糌粑面(即青稞炒熟後磨成的面)、茶葉末和少量鹽巴等煮成的粥。據說以前有的小喇嘛在燃燈節時,坐在屋頂與老喇嘛一起念經,時間太長,肚子餓了,不由地想起燃燈節的美味,於是把經文念成了“酥油燈供在屋頂,粑面粥煮在鍋底”。 燃燈節是為了紀念佛教改革家,格魯派創始人,宗喀巴大師的逝世而舉行的活動。這天凡屬該教派的各大小寺廟、各村寨牧民,都要在寺院內外的神壇上,家中的經堂裡,點酥油燈,晝夜不滅。
每年藏曆十月二十五日,待夜幕降臨,家家點燃酥油燈以示歡慶。今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數蒙古族已不過燃燈節;烏蘇市蒙古族在燃燈節的一天多不燃燈,代之以各種娛樂形式。娛樂活動蒙古族傳統的娛樂活動有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱,馬頭琴演奏《江格爾》演唱、民間舞蹈。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨舞、男女對舞,還有隨歌伴舞,舞姿飄逸豪放,顯示出草原民族獨有的特色。
人們穿上節目的盛裝,群聚在為佛教大師而誦祈願經的寺院前,高誦“六字真經”,向佛的神靈祈願、磕頭,各村寨的男人們騎上馬,帶上早已備好的柏香樹枝,到村旁的神塔前,高誦禱詞,舉行盛大的煨桑儀式。並向天空拋撒印有獅、虎、龍、鵬的“龍達”(風馬),繼而,騎手們為寺院的僧人們和全村寨的人們,表演馬術;男女青年跳起“鍋莊”,老人們坐在看臺上邊喝酒、聊天,由歌手唱祝願歌,由能說善唱的藝人說唱藏族民間長詩、格薩爾王傳等,直至圓月升起,人們才扶老攜幼,高唱誦念“六字真經”愉快地回家。

西藏燃燈節

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